原文
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
於嗟闊兮！不我活兮！於嗟洵兮！不我信兮！
注釋
1、鏜：鼓聲。
2、踴躍：操練武術時的動作。兵：武器。
3、“土”、“國”同義。城漕：在漕邑築城。漕邑在今河南省滑縣東南。
4、南行：指出兵往陳、宋。這兩國在衛國之南。三四句表示寧願參加國内城漕的勞役，不願從軍南征。
5、孫子仲：當時衛國領兵南征的統帥。“孫”是氏，“子仲”是字。孫氏是衛國的世卿。
6、陳國國都在宛丘，今河南省淮陽縣。宋國國都在睢（suī）陽，今河南省商丘縣南。“平陳與宋”是說平定這兩國的糾紛。
7、不我以歸：“以”和“與”通。“不我以歸”就是說不許我參與回國的隊伍。
8、有忡（充chōng）：猶“忡忡”。心不寧貌。
9、爰（yuán）：疑問代名詞，就是在何處。這句是說不曉得哪兒是我們的住處。
10、喪：丟失。這句是說不知道將要在哪兒打敗仗，把馬疋喪失了。
11、於以：猶“於何”。以下兩句是說將來在哪兒找尋呢？無非在山林之下吧。這是憂慮戰死，埋骨荒野。
12、死生契闊：言生和死都結合在一起。契：合。闊：疏。“契闊”在這里是偏義複詞，偏用“契”義。
13、成說：猶“成言”，就是說定了。所說就是“死生契闊”、“與子偕老”。子：作者指他的妻。下同。
14、於嗟：歎詞。闊：言兩地距離闊遠。
15、活：讀爲“佸（huó）”，相會。
16、洵（xún）：《釋文》謂《韓詩》作“夐（xiòng）”，久遠。末章四句是說這回分離得長遠了，使我不能和愛人相會，實現“偕老”的誓言。
譯文
敲鼓聲音響鏜鏜，鼓舞士兵上戰場。人留國内築漕城，唯獨我卻奔南方。
跟從將軍孫子仲，要去調停陳和宋。長期不許我回家，使人愁苦心忡忡。
安營紮寨有了家，系馬不牢走失馬。叫我何處去尋找？原來馬在樹林下。
“無論聚散與死活”，我曾發誓對你說。拉着你手緊緊握，“白頭到老與你過”。
歎息與你久離别，再難與你來會面。歎息相隔太遙遠，不能實現那誓約。
詩經故事
州籲沒想到事情會這樣的顺；
圍獵時他從後面一箭，射穿了他的哥哥齊宣公的心髒，又擊死了趕車的馭手，和幾個手下，偽造好了翻車的現場，心中忐忑不安的等着眾兵士的到來。
兵士們上來後，先是吃驚，後是害怕，然後靜靜的看着他們的頭領，而頭領都是州籲在營中少時的朋友，事情也就按着州籲事先想着的思路走了。
一大堆的兵士，擁着州籲回了鄭都，齊莊公的後人隻能找到州籲了，滿朝的文武也就推了州籲爲主，事情報到莊薑那里，莊薑也沒辦法，隻得依了州籲。
莊薑倒是約見了石碏幾次，不過那都是在州籲不知道的了，州籲正忙着給他的好朋友段幫忙呢。
段是鄭莊公的弟弟，因爲他的母親很喜歡他，所以逼得鄭莊公也高看他，封了他很大的食邑，授與他很多的兵馬，可他最終是想要取代鄭莊公，就讓莊公攆了出來，和州籲攪在了一起，兩人成了好朋友，這州籲一掌權，要做的第一件事就是幫段去複國了，很夠朋友的。
可隻衛國的力量去找鄭的麻煩，那力量是單了點了。
不過州籲也是有辦法的，他派人去了宋國，游說宋殤公說：馮在鄭國很想借鄭國的力量回宋，如果去討伐鄭國，就可以除去這一後患，沒准鄭莊公就把馮作爲人質殺了，也就除了禍根了。馮是宋宣公的大兒子，宋宣公把位子還給宋殤公時讓馮去了鄭國爲人質的。那宋殤公老擔心這事呢，州籲的使都來一說，就應了聯手伐鄭的事。
石碏來找州籲說：聯合伐鄭隻衛宋兩國還不保險，若是拉上陳國，三國一塊去，鄭國肯定就會完蛋。他願意去游說陳國，陳國和衛是老親呢；州籲籲一聽很高興，立馬就讓石碏帶着戴媯去了陳國，戴媯就是那個老親的親，她是回娘家去看哥哥的，哥哥就是陳桓公。
這一下州籲就聯合了陳宋兩國的人馬和他懷塊行動了，蔡國、魯國、許國等知道了後也願意提供支援的。
孫子仲做了聯軍的大將，宋國的兵士們擦拳磨掌的，都欲一顯身手呢。
車鱗鱗，馬嘯嘯，戰鼓咚咚。
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國陳漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？與以求之？與林之下。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮。
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